{"id":4536,"date":"2023-10-23T08:51:00","date_gmt":"2023-10-23T06:51:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dellaria.org\/?p=4536"},"modified":"2026-10-15T17:16:30","modified_gmt":"2026-10-15T15:16:30","slug":"la-conquista-della-parola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dellaria.org\/barnaba\/2023\/10\/23\/la-conquista-della-parola\/","title":{"rendered":"La Conquista della Parola"},"content":{"rendered":"\n

Gianluca Paciucci, \u201cLa Sicilia\u201d, 15 gennaio 1999<\/h3>\n\n\n\n
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Nel 1997, “Il Meglio Tempo” usc\u00ec per Il Lunario di Enna, con copertina di Giuseppe Modica, in seconda edizione assumendo gi\u00e0 il titolo attuale. (La prima edizione era uscita per Teti di Milano nel 1981 col titolo “I Fasci Siciliani a Valguarnera”).<\/p>\n\n\n\n

La seconda edizione ebbe questa splendida recensione del poeta Gianluca Paciucci, pubblicata dal quotidiano La Sicilia. Una riflessione da rileggere e da ricordare<\/p>\n\n\n\n

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A Valguarnera il primo atto di ribellione delle classi subalterne fu il parlare ad una folla.<\/p>\n\n\n\n

A poco pi\u00f9 di cent\u2019anni dagli eventi, e a diciassette anni dalla prime edizione in volume, il prof. Enzo Barnab\u00e0 torna a occuparsi di una vicenda che gli \u00e8 particolarmente cara e che percorre con pazienza e passione, certo che possa parlare agli uomini della fine del secolo XX, magari anche stanandoli dal loro (dal nostro) disincanto.<\/p>\n\n\n\n

Gli avvenimenti dei Fasci siciliani 1893-94 vengono dapprima inquadrati all\u2019interno della \u201crecessione economica abbattutasi sull\u2019Europa a partire dagli anni Settanta, che attorno al 1892 raggiungeva in Sicilia le punte pi\u00f9 acute e sconvolgeva ogni attivit\u00e0 produttiva\u201d e poi narrati e letti alla luce di un pensiero critico che si muove dalle ipotesi interpretative di Emmanuel Le Roy Ladurie, fecondata dall\u2019indubbia partecipazione emotiva del nostro autore, alla materia trattata. Ne consegue uno stile pacato e rigoroso da un lato e coinvolgente dall\u2019altro.<\/p>\n\n\n\n

Servendosi di un\u2019ampia bibliografia di materiali d\u2019archivio e di fotografie capaci di riassumere il senso della storia in una sola immagine (straordinaria quella di pag. 115 e splendida la didascalia : Valguarnera, 20 febbraio 1894. <\/p>\n\n\n\n

\"Valguarnera
Valguarnera 20.02.1894<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

E\u2019 tornato l\u2019ordine: autorit\u00e0 civili e militari in posa) ma non disdegnando fonti quali proverbi, canzoni popolari, e opere letteraria, Barnab\u00e0 tenta di individuare i molteplici aspetti di una vicenda complessa e ricca, guidandoci lentamente attraverso i primi cinque capitoli, ai momenti di massima tensione (spannung) dei capitoli VI e VII, rispettivamente \u201cLa rivolta di Valguarnera\u201d e \u201c Il Capodanno di sangue di Pietraperzia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Il quadro politico nazionale, dal quale non possono sfuggire analogie con l\u2019oggi (a chi somiglia quell\u2019oratore che invita \u201calla fusione dei partiti\u201d e anzi rifacendosi al recente discorso con cui Crispi aveva presentato il nuovo governo alla Camera, sostiene di \u201cessere giunta l\u2019ora di farla finita coi partiti\u201d?) e anche internazionale, viene correttamente legato alla situazione locale in modo tale che, pur se il saggio si limita a trattare della Sicilia interna, esso ci parla del conflitto di classe che segnava la fine del XIX secolo in tutta Europa, qui la differenza di quanto accade oggi.<\/p>\n\n\n\n

Il socialismo, venato di ansie messianiche e attraversato da sentimenti religiosi, (su questo aspetto E.J. Hobsbawn ha scritto pagine insuperate) forniva mediante i suoi \u201cmaledetti\u201d apostoli, le parole e l\u2019organizzazione per dire e praticare la rivolta, e per farla uscire dal ribellismo di secoli dotandola di strumenti capaci di dare sbocchi a situazioni che sembravano mute e immutabili.<\/p>\n\n\n\n

Ma grosse nubi solcavano i cieli di quegli anni: nella fase precedente quello che Tronti ha chiamato \u201cil grande novecento\u201d distinguendolo dal \u201cpiccolo\u201d secolo dei nostri ultimi cinquant\u2019anni, uomini e classi oscillavano tra grandi avvenimenti del pensiero e tentativi di attuazione, e la pochezza spesso criminale del ceto politico, incapace di proposte come di risposte adeguate.<\/p>\n\n\n\n

Le classi subalterne tentano, letteralmente, di prendere la parola: emblematico \u00e8 quanto accade a Valguarnera e che da Barnaba\u2019 \u00e8 compiutamente raccontato nel capitolo VI. Un falso frate arriva, il 25 dicembre del \u201993, e diffonde materiale sovversivo che servir\u00e0 all\u2019\u201canarchico\u201d Michelangelo Di Dio per arringare i suoi paesani: questi comincia a parlare a una folla che va aumentando fino a raggiungere le mille persone, compiendo un atto simbolico molto forte ovvero forzando quelli che erano i limiti imposti agli \u201cinferiori\u201d.<\/p>\n\n\n\n

E questo prendere la parola \u00e8 atto supremo di insubordinazione tanto che, \u201c dopo un attimo di sorpresa per quell\u2019insolenza, la sfida popolare viene accolta: due delle personalit\u00e0 pi\u00f9 in vista del gruppo al potere, don Filippo Prato e il maestro Lanza, che assistevano alla scena da un angolo della piazza, invitano con un gesto il delegato a far smettere l\u2019improvvisato oratore\u201d. L\u2019\u201cenergico e fidato\u201d funzionario di polizia esegue immediatamente gli ordini. Cos\u00ec tutto \u00e8 pronto per lo scatenarsi degli eventi: incarcerazione del capopopolo, poi liberato dalla folla, assalto alla caserma, devastazioni, saccheggi, intervento dell\u2019esercito, arresti, perquisizioni, delegazioni e ristabilimento dell\u2019ordine, di quell\u2019ordine malato che aveva generato la presa della parola.<\/p>\n\n\n\n

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Il Meglio del Tempo – 1\u00b0 Versione<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Una sconfitta, quella dei Fasci, a Valguarnera come altrove, una delle tante sconfitte dei movimenti sociali della classi subalterne dall\u2019Ottocento a oggi. Cos\u00ec conclude questo capitolo VI, Barnab\u00e0: \u201c\u2026l\u2019egemonia \u2013 borghese del paese \u2013 fu consolidata da quegli avvenimenti, mentre contadini e minatori cominceranno a riaversi dalla sconfitta solo parecchi anni pi\u00f9 tardi. Sotto l\u2019incalzare della crisi, assieme ai fasci era stata sognata una societ\u00e0 nuova. Con la svolta autoritaria operata dal Crispi venivano ripristinati i vecchi meccanismi. Per le classi subalterne siciliane si apriva una pagina nuova, quella dell\u2019emigrazione\u201d. Amara conclusione, eppure fornita al lettore esemplarmente sobrio, anche se sotto mi sembra di sentire la lava dell\u2019indignazione contro le ingiustizie, che ancora scorre nelle vene del nostro bravo storico e carissimo amico.<\/p>\n\n\n\n

Un volume da leggere e da meditare, questo sui fasci, chiuso da un\u2019efficace cronologia e da uno scritto di Francesco Renda, gi\u00e0 prefazione alla prima edizione: un volume di storia locale ma capace di farne intendere le interazioni con quella globale, spezzando le angustie del provincialismo che spesso opprimono questo genere di scritti. Ma per praticare il villaggio e il pianeta, ovvero per essere sicilianissimi e contemporaneamente cittadini del mondo, occorre andar via dai luoghi che ci hanno visto nascere e crescere come ha fatto il peregrinante Barnab\u00e0 dalla natia Valguarnera\/Caropepe al Veneto, alla Liguria, all\u2019amata Francia, all\u2019 Africa fino al dolorante Montenegro; provvisorio luogo della sua vicina lontananza da tutti noi.<\/p>\n\n\n\n

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\"Il
Il meglio tempo \u2013 e-1893, la rivolta dei Fasci nella Sicilia interna<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

La “Copertina” della Prima e della Terza edizione<\/p>\n\n\n\n

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Dello stesso argomento<\/h3>\n\n\n\n
\nhttps:\/\/www.dellaria.org\/barnaba\/2023\/07\/19\/il-meglio-tempo-1893-la-rivolta-dei-fasci-nella-sicilia-interna\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n
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“I Fasci Siciliani a Valguarnera”, prima edizione de “Il Meglio Tempo”<\/a><\/blockquote>